社會菁英精進禪三

我還記得我的第一次禪七於民國94年暑假在三義參加的,
這也是我的第一個法鼓山活動.
當時有位同寮房的師姐,　告訴我說：
"還要再護過一次七這個禪七才是完整的"
這句話帶給我很深的震撼,　讓人印象深刻.
我總認為回饋的方式有很多種, 可以捐款,　也可以參加其他義工,
就是沒有直覺想到護七這麼直接的方式,　
因此種下了此次護"社會菁英精進禪三"的因.

今年原先要參加的是護大專七,　但是大專七這個暑假剛好沒舉辦.
瑛娟菩薩丟了幾個禪堂舉辦禪修活動的時間給我選擇,
我看菁英禪三剛好在卓越超越營之後舉行,　
直接選擇這個禪三來護,　省去了來來回回法鼓山的時間.

此次"社會菁英精進禪三",　義工約30多人,　學員百人左右,
男眾學員比例占全部學員人數的三分之二,
這是我參與過的佛教團體活動中,　男眾比例最高的一次,
這也顯示了我們的社會目前情勢,　
地位稱得上菁英的仍以男性成員居多.
學員的年齡層較高,　多是叔叔阿姨.
義工之中,　除了吏君年齡小於我之外,　
也多是比我年長可以當我爹娘的菩薩.
在這裡,　終於不會有人再稱呼我"阿姨",　好得意.

和叔叔阿姨們共事的這幾天裡,　許多阿姨菩薩們稱呼我為：
"小菩薩" "妹妹"
當真以為我這麼年輕嗎？　實情可能是他們記不住我的姓名.
老是被叫著"小菩薩",　有位叔叔級的師兄,　終於忍不住地發問：
"她有這麼小嗎?　叫她"老菩薩"好了..."
這位師兄.....很～冷～耶～

學員830晚上報到,　我828晚上先進禪堂報到安單.
我與一些專任義工（已經在禪堂住一段時日）同住一間寮房,
當晚便聽到兩位專任義工---麗香和吏君的有趣對話：

麗香躺在床上拿著手機說：今天都沒有人打電話給我.(台語)
吏君躺在麗香隔壁床拿著手機說：
那我打電話給你好了,　你的女兒現在正忙著"做人".(台語)
（麗香的女兒訂婚不久,　聽說也快結婚了.）
我躺在吏君的隔壁床,　
正在熟悉環境,　臉上掛著一抹淡淡的會心一笑.

829這天,　我和許多師姐們共同一整天的前置作業,
包含寮房與禪堂的布置,　有一些勞力工作,　幸好義工人數夠多,
很多事情可以接力完成.
接力過程中,　我做沒幾下便滿身大汗,　兩隻手臂開始發酸,
完完全全肉雞一隻,　許多阿嬤級的阿姨都比我厲害,　真慚愧.
勞力工作使我發汗,　烈日之下一樣滿身汗,
吏君和我取出寮房中所有枕頭,　拿到禪堂外的木板階梯曝曬,
木板被太陽曬得好燙好燙,　
光著腳丫子踩在發燙的木板地上,　曬著階梯上一整片黃橙橙的枕頭,
很是壯觀很是過癮.　
很久沒有像這樣好好曬過一次太陽,　
彷彿我也同這一整片黃枕頭一塊兒殺菌.

好幾個阿姨菩薩很熱情,　動作大剌剌,　說話方式也像個直大頭,
多數時候,　我靜靜地跟在他們旁邊做事,　聽著他們可愛的對話內容.
偶爾會有阿姨拿屁股撞我的頭,　
或者沒注意到我在旁邊的把我推去撞桌邊.
我果然是個相當稱職的隱形人.
有時候,　我也會好奇的發問問題,　
阿姨們會拿他們的生命智慧滔滔不絕的與你分享.
基本上,　我不會問太多問題,　因為阿姨們的人生歷練多又熱情......

830這天晚上,　學員報到前,　有位阿姨菩薩義務為大家剪頭髮,
我也跟著大家排隊,　修剪我過長的瀏海.
還因此聽了這位美髮師學佛因緣及生命故事,　
真的不可小看每個人的生命韌性,　我們生在福中更要知福.
經歷過生命考驗的師姐特別愛鼓勵人出家,
我和吏君不知道從多少師姐那兒聽過幾次規勸人出家的言語,
聽吏君說,　有些人一直重複聽"要出家"的話,　會反感.
我倒是還好,　每聽一次便更加確定自己不會出家,
反而促使自己去思考為何會不想出家.

我不想出家的理由,　目前想到的有：

1.我不愛穿代表某某團體的衣服,　
通常為了整齊和大家一致,　會快樂地穿上制服(確實是快樂的),　
那麼出了家就要穿僧服代表出家人,　這還得了.

2.看到一整片乾淨的木板地板,　
我就必須克制住往地板翻滾和身子攤成大字形的欲望,
那麼經常面對我們的禪堂,　想必會是非常嚴重的折磨.

3.出家人必須要有出家相,　行為舉止要莊嚴,　還要熟讀各種經文,
我的腦袋瓜記不了多少東西,　做不來,　不行的.

4.有時候我會覺得執意要出家,　其實可能是另一種執著.

如果我想出家的意願夠強烈,　以上通通不成理由,
所以我的出家因緣種得不夠深,　頂多會聽到人問：
什麼時候要去念僧大？　何時要出家？　你不出家很可惜喔！
問話的人有法師, 有法青,　有師兄,　有師姐,　這些人都是好心腸！
我會把這些問話當是提醒我不要忘了佛.法.僧三寶,　
不要離開了成佛之道.
條條道路通羅馬,　不出家也不會感到可惜.
我比較想走社會菁英路線,　做更"實質"的回饋.

雖然一直不能下定決心出家,　
唯一可以肯定的是我對自我修行的期許有三：
1.活得自在
2.解脫生死
3.成就眾生

自學員報到的那一刻起,　我被派到服務中心服務,　
後來又被調到音控室協助吏君,　說協助不如說陪伴.
儀器多數時候是由吏君操作,　偶爾會有一位男眾法青幫忙,
我只是在旁邊加油和學習操作.

在音控室裡,　我們也會跟著早晚課,　學員打坐時,　我們會拜佛,
當然也少不了聊天,　促進彼此了解,　增進彼此情誼.
我因此學會了快拜的方法,　光是慢拜一百下加快拜一百下,
便足以使我汗流滿身,　只需要一小塊空間即可以充分運動,
而且花不了多少時間,　拜佛實在是一個非常好非常值得推廣的運動.

吏君和那位男眾法青與我聊到如何接引我的父母接近法鼓山,
有些方法也許可以試試,　有些方法我聽一聽後,　只能苦笑在心裡,
吏君他們不是我,　不了解我的環境,　如果我當場多說些什麼話,
聽起來會像是在辯解,　關於接引,　我寧可順其自然.
如果我用盡方法,　僅僅是為了讓我的父母能夠和我有同樣的觀念,
那和其他宗教或是同樣佛教但不同法門的朋友,
告訴我他們的信仰有多好,　希望我能接近,　
我卻依然如如不動有什麼差別呢？
雖然我因此參訪了不少道場,　最終還是有自己的選擇.
我的父母他們也是佛教徒,　只是我們專注不同的道場,
我還是會抽時間親近從小到現在一直在接近的道場,
偶爾做做義工或參加法會,　我不會變成一個有了自己的玩樂,
便忘了父母親,　忘了我如何開始與佛法親近的人;
也許我的雙親有一天會好奇我到底在玩些什麼.

後來,　我有想到一個很好的方法,　
無論如何都可以讓父母親上山一趟的方法,
那就是讓父母親參加他們的女兒在法鼓山的佛化婚禮.
以我對他們的了解,　
他們的女兒再壞,　他們也不可能和女兒斷絕親子關係.
可我不能確定的是,　引誘上山成功或是婚禮,
哪個會先至？

902禪三最後一天下午,　師父親自來開示,　
師父勉勵菁英們要做個"仁王",
不管是面臨國家.公司或是家庭,　都要運用佛法的慈悲與智慧來治理.
看著師父離去的身影,　眼見師父由過去到現在一次比一次佝僂,
當時的感受用心疼不足以形容,　
只想說,　
我們怎麼可以不盡形壽,　獻生命呢？

輕舞飛羊

這個暑假有些人問我：學生都放暑假了, 你們還要上班阿?
當然是要的呀～　又不是學生, 也跟人家放暑假阿!
但有１５天暑假可以自由彈性安排, 要很感恩囉～
我利用這１５天暑假參加３個營隊, 一個暑假參加多個營隊,
填補了我學生時代未能滿足的營隊經驗, 也把握因緣做義工.

繼生死超克營之後,
"卓越超越成長營"是這個暑假參加的第２個營隊,
營隊主題為"轉角-遇見生命貴人".
上山之前和之淵分享去年暑假在卓越營擔任小隊輔的經驗.
我說我覺得自己不像小隊輔, 比較像個學員,
當時每晚藥石後的小隊輔會議, 通常是學員提醒我要去開會.
說到這情形, 讓之淵聯想起一個故事, 大意是：
"一隻羊在一群狗之中生活, 羊把自己當狗, 很開心的和狗在地上打滾."
完全沒聽過這則故事, 但讓我回憶起曾經把自己當"小綿羊"的歲月.

824和學員一同上山, 被安排擔任車掌, 我實在是個很不專業的車掌,
隨性的和同車的學員與義工菩薩說了幾句話, 便自己休息起來了.
世揚剛好坐在我附近, 提醒了我一些車掌要注意的事情,
看他很老練的模樣, 真想把麥克風丟給他.
其實還蠻感謝他的謝謝唸, 讓我安心了不少,
誰教我這麼不喜歡拿麥克風呢!

５天４夜的營期生活, 過程中心情起起伏伏, 有開心, 有煩悶, 有緊張.
頭腦依然不時的會思考：我現在在做些什麼事? 什麼是義工?

上山後得知, 我這次的任務是在活動組, 活動組該做些什麼事?
我也不清楚, 就跟著同組組員大家一起行動吧!
後來漸漸的確認工作內容大致為：
打菜. 帶動線. 洗公器私器(杯碗盤). 準備點心. 打掃洗手間. 撤場.
聽說上述有些事不該是活動組的工作重心,
同組夥伴偶爾會因此顯出疲態, 但大家說說笑笑的還是把事情完成了.
我是沒預期會做些什麼事, 所以有什麼做什麼, 這麼想倒是輕鬆很多.

我們活動組連同"組長小兵"算進去, 有４個女生和８個男生.
成員有２個警察大學"景觀系"畢業, 待業中的警察大人;
１個台中法青, １個台北資深法青, １個大專老師;
４個年齡分佈在14.15.16歲的台中寶貝, １個阿兵哥保母;
還有１個在法青會裡若即若離, 正在寫這篇文的台北法青.
偶爾還有１個機動的台南法青, 跟著我們一起行動.

營期間, 活動組有很多機會在齋堂服務,
可以接觸到一些齋堂法師和義工菩薩,
在齊堂裡, 我們多聽命行事.........
第２天晚上, 有位法師說要給大家吃"熱熱的飯",
第３天開始, 為此多增加了一道打菜步驟,
有時候會來不及上菜供學員享用.
我們和學員吃飯的時間差不多,
飯的熱度似乎和前２天的溫度沒差很多.
打菜過程中, 有義工師姊堅持菜要怎麼放才會好看,
雖然我看不出好看在哪裡, 對我來說, 它們就是一碗飯和菜.
在齋堂裡, 我深刻的體會到：做義工是要成就大家的"心意".
我會想像那確實是一碗熱騰騰美味又好看的飯菜.

在營隊裡什麼時候開始被叫"阿姨"的, 我實在想不起來了?
14歲, 18歲甚至22歲的孩子們, 竟然對著我稱呼"阿姨".
14歲這麼叫還情有可原, 18歲和22歲的小朋友這麼叫就...
太～過～分～啦～
我可生不起這麼大的孩子呀!
看來這些小朋友都和我一樣, 自以為年輕, 0可~0可~
那位14歲的台中寶貝, 年紀小歸小, 很懂得體貼女孩子,
有時候看到阿姨做比較勞力的工作時, 會自動接過去做.
那些愛亂叫阿姨的人, 學著點!

我有很多做義工的機會, 做義工和其他修行活動一樣,
越做越容易看見自己的心念和他人的執念.
從以前到現在, 我大概歷經過三個義工階段：

第一個階段, 做義工的動機可能是交朋友, 可能是成就感,
可能是得到溫暖, 可能是受命行事......, 有種種原因做義工.
第二個階段, 為無所求, 沒有什麼原因, 僅僅只是想做義工而做義工.
第三個階段, 認為做義工是一種心態,
不見得做沒有收錢的工作才叫義工, 我在我的工作崗位上,
服務與我有緣的民眾, 雖然有收入, 我一樣覺得自己在做義工.

在此引用他人對義工的定義：
「以服務、歡樂、學習的態度，提供回報給社會各階層及機構，
而自身亦獲得成長的人。是不計較酬勞的志願工作者。」

卓越營結束後, 接著護"社會菁英精進禪三",
聖硯幫我提著行李帶我到禪堂安單,
一進禪堂便見著同樣是法青,目前是禪堂專任義工的吏君,
這次若是沒來禪堂護禪, 我還真不知道吏君現在在禪堂服務.
他們倆就像是我"生命中的貴人", 減輕了我對環境的不熟悉感,
幫助我從這一站往下一站前進.

在禪堂寮房中, 躺在床上, 鬆了一口氣,
忽然意識到已經上山５天, 也該打通電話回家了,
電話另一頭傳來的是媽媽的聲音,一開口便問：
"媽媽好想你, 你有想媽媽嗎?"
微微地應了聲"想".
我其實是知道媽媽會想我, 才打這通電話,
我真像個放出去, 即不懂得要回家的孩子.